5 de março de 2019

Dons do Espírito Santo: O que os Pentecostais acreditam




O pentecostalismo começou com a crença de que, em sua origem, Deus estava restaurando o cristianismo do Novo Testamento trazendo uma descoberta e uma recuperação dos dons como 'sinal' para a Igreja, incluindo línguas, interpretação, milagres, cura e profecia.

No século XIX, alguns do movimento da Santidade assumiram que falar em línguas havia cessado com o encerramento do período da Igreja Primitiva, mas que os outros dons, como curas e milagres, ainda deveriam estar disponíveis aos cristãos. No entanto, na virada do século XIX, um desejo generalizado pelo dom de línguas também emergiu. Isto foi acoplado com o desejo já existente de uma restauração do "evangelho integral" [01] envolvendo o batismo do Espírito como uma experiência de empoderamento pós-conversão que permitiu o exercício destes dons como sinais.

O reavivamento do movimento de santidade que ocorreu no início do século XX, que deu origem ao pentecostalismo, envolveu milagres, cura, fala em línguas, profecia e dons de discernimento. A expectativa de uma restauração dos dons miraculosos à Igreja como um sinal do fim da era da Igreja levou os primeiros pentecostais a interpretarem esses eventos em torno de sua origem como uma restauração do fim dos tempos da "fé apostólica" em preparação para o retorno de Cristo.

As igrejas pentecostais hoje continuam a dar importância central aos dons miraculosos e proféticos da vida da igreja. Todos os dons espirituais do período do Novo Testamento devem estar em uso dentro de igrejas saudáveis, como a provisão de Deus para o seu corpo. Tais dons espirituais são vistos como uma parte essencial do trabalho de Deus dentro de sua Igreja. Eles não são apenas desejáveis, mas ativamente procurados.

Nota: [01] O "evangelho completo" ou "evangelho quádruplo" é resumido em "Cristo como Salvador, Batizador, Curador e Rei que Vem" (A. B. Simpson).

Tradução: Everton Edvaldo.
Fonte: http://talkingpentecostalism.blogspot.com/?m=1

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