O fogo estranho de John MacArthur

Por Eddie L. Hyatt

Como um pentecostal-carismático de longa data, recomendo que todo líder pentecostal e carismático leia o livro Fogo estranho de John MacArthur. Digo isso porque precisamos ver como o bizarro comportamento “espiritual” e os extremos doutrinários de alguns em nosso movimento, são vistos por aqueles que estão do lado de fora e são usados ​​para manchar todo o movimento. Fizemos um péssimo trabalho ao tratar desses problemas internamente, por isso, não duvido que Deus levantou uma voz que é fundamentalmente oposta ao nosso movimento para lidar com esses extremos. Se Deus pode usar um rei pagão da Babilônia para disciplinar seu povo Israel por seus pecados (Jeremias 25: 8-11), Ele não poderia usar um pregador fundamentalista impiedoso para apontar nossas falhas?

Dito isto, o último livro de MacArthur não representa uma busca honesta da verdade. É óbvio que sua mente já estava decidida quando ele começou sua pesquisa para Fogo estranho, e ele encontrou o que estava procurando. Ele apresenta um argumento circular, começando com uma premissa falsa e prosseguindo com evidências anedóticas seletivas que determinam o resultado. Ele começa com um compromisso com o cessacionismo, a crença de que os dons miraculosos do Espírito Santo foram retirados da igreja após a morte dos doze apóstolos e a conclusão dos escritos do Novo Testamento. Como essa é a questão para ele, isso significa que expressões modernas de dons espirituais devem ser falsas. Ele então utiliza a evidência anedótica seletiva para reforçar sua pressuposição, o que o leva de volta ao seu ponto de partida da cessação.

Parece que MacArthur quer acreditar no pior sobre o movimento do qual ele escreve. Às vezes, eu senti que ele estava enfeitando o mal para piorar ainda mais. Por exemplo, para ele, Oral Roberts não era um irmão cristão com quem ele tinha profundas diferenças, mas um herege que causou muitos danos ao corpo de Cristo, “o primeiro dos curandeiros fraudulentos a capturar a TV, abrindo caminho para o desfile de vigaristas espirituais que virão atrás dele” (155). Não se enganem sobre isso, MacArthur não está disposto a trazer a correção para um setor do cristianismo com o qual ele discorda; seu objetivo é destruir um movimento que ele considera falso, herético e perigoso.

Acontece que MacArthur não está ciente ou intencionalmente ignora a evidência histórica para a continuação dos dons miraculosos do Espírito, como foi apresentado em meu livro 2000 Anos do Cristianismo Carismático. Ele ignora as declarações claras dos pais da igreja como Justino Mártir, Irineu, Tertuliano e Agostinho sobre curas e milagres em seu tempo. Ele usa a declaração de Agostinho sobre as línguas como sendo “adaptadas ao longo dos tempos” como um argumento de que os dons haviam cessado. Ele ignora, no entanto, os trabalhos posteriores de Agostinho, incluindo Retratações, em que ele reconhece a obra miraculosa em curso do Espírito e fala de milagres dos quais ele está pessoalmente ciente.

O argumento bíblico de MacArthur para a cessação também é muito fraco. Ele se baseia principalmente em Efésios 2:20, onde Paulo disse aos crentes efésios que eles estavam sendo edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas. Ele então argumenta que o dom do apostolado era apenas para o período fundamental da igreja, que em sua mente, é o primeiro século. Ele então argumenta que os outros dons do Espírito cessaram juntamente com o dom do apóstolo. Isso, no seu melhor, é um pensamento complicado que vai muito além do que o texto realmente diz. O ponto de Paulo nesta passagem não é ensinar o cessacionismo, mas mostrar a fé comum dos crentes gentios e judeus em que ambos são construídos sobre o mesmo fundamento, que é o próprio Jesus, e este fato é testemunhado pelo Antigo (profético) e Escritos do Novo Testamento (apostólico).

O desdém de MacArthur pelas mulheres e sua proeminência no movimento Pentecostal-Carismático se reflete quando ele se refere a 1 Coríntios 14:34, que traz a admoestação para que as mulheres fiquem em silêncio nas igrejas. Ele então diz: “Dada a natureza dos típicos cultos pentecostais e carismáticos da igreja, simplesmente seguir essa cláusula final acabaria com a maior parte da falsificação moderna” (152). Ele falha, no entanto, em abordar o fato de que a própria Escritura declara que as mulheres terão uma voz proeminente quando o Espírito Santo for derramado sobre toda a carne, como Pedro afirmou tão eloquentemente em Atos 2: 17-18. A proeminência das mulheres, portanto, pode ser vista como uma indicação de que o movimento pentecostal-carismático moderno, é uma obra genuína do Espírito Santo.

Em resumo, não podemos vacilar ou comprometer nosso compromisso com o funcionamento contínuo e dinâmico do Espírito Santo na Igreja e no mundo por causa do Fogo Estranho. Ao mesmo tempo, que possamos ser diligentes para lidar com os erros e extremos que sempre se arrastam para qualquer movimento cheio do Espírito, seja na igreja em Corinto, no Metodismo primitivo ou no moderno movimento Pentecostal-Carismático.

Sobre o autor: Eddie L. Hyatt , D.Min. (Regent University), M.Div. e MA (Oral Roberts University), serve o corpo de Cristo ao redor do mundo ensinando com excelência acadêmica e com a unção do Espírito Santo. Ele é autor de vários livros, incluindo 2000 anos de cristianismo carismático (publicado no Brasil pela Editora Carisma). Sua paixão é ver o despertar espiritual autêntico transformar a Igreja e impactar o mundo no século XXI. www.eddiehyatt.com

Tradução: Everton Edvaldo

Texto original publicado em: 23/10/2013

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